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世田谷歴史ミステリー第1話「世田谷城」の抜け穴には金額財宝が埋まっていた!?【後編】

世田谷城の抜け穴は実在したのか?

抜け穴と聞くとワクワクするのは、歴史ファンだからか、隠れ家を作っていた少年時代の血が騒ぐのか、どちらか分からないが、お城に抜け穴があったと聞くと、ちょっとワクワクしてしまう。

抜け穴の用途は、いざという時に逃げるものだろう。では、具体的にどのあたりにあったのか。それは城址公園から現在の豪徳寺を抜けて、宮の坂駅のそばにある「世田谷八幡神社」の辺りまで続いていたと言われている。

郷土資料 世田谷城の抜け穴

だが、残念ながら証拠はない。郷土資料によると、昔のお城の研究家は「この城には抜け穴があった」と明確に書いており、土地の古老も電車を敷くための工事の時に穴があるのが見えたと語っているという。そんな話がある一方で、いや、あれは戦時中の防空壕だ、という話も載っていた。つまり、噂は残っているが確証はないのだ。

では改めて調べようにも、現在は住宅が立ち並び、今さら地下を掘って確かめることは不可能になっているので、その真意は不明になっている。

もっといえば、その抜け穴には「金銀財宝が隠されている」という言い伝えがあるという。これこそが、先述した驚きの情報だった。

世田谷城の抜け穴に金銀財宝があった!?

抜け穴から逃げる=城を捨てて遠くに行く、ということであり、それならその途中に逃走資金として財宝を隠しておく、というのは納得できる話だ。

とはいえ、さきほども書いたが抜け穴の調査は行われていないため、財宝を吉良家が持って行ったのか、それともいまも誰かの家の下に眠っているかは分かっていない。

世田谷城で二百数十年も貯めこんだ金銀財宝はいったいどれほどの額だったのか。小田原攻めにも行ってないとなると、それほどお金を使う機会も無かったことが想像される。

なんだか徳川埋蔵金のような話だが、それが世田谷の話として残っているのである。

世田谷城の抜け穴には金銀財宝が埋まっていた――。

その真相よりもそんな話が残っていた、というロマンに心が震えてしまう。

ああ、いい話だ、なんていい話だ、と思いながら、ぼくは無意識のうちに家にあるはずのスコップの位置を思い出していた。

世田谷城址公園データ

■住所
東京都世田谷区豪徳寺2-14-1

■アクセス
世田谷線宮の坂駅下車徒歩5分

(参考文献:せたかい 第53号「戦国時代の世田谷城と世田谷新宿」永原慶二、「世田谷城の抜穴について」相原明彦)

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世田谷歴史ミステリー第1話「世田谷城」の抜け穴には金額財宝が埋まっていた!?【前編】

世田谷区にはかつてお城があったという。

それを知ったきっかけは、豪徳寺だった。ある日、豪徳寺の位置を確認しようと、地図を見ていたら、その隣に「城址公園」という場所があったのだ。

城址公園とは、お城があった跡地に作られた公園のこと。全国に城址公園はあるが、世田谷区にあるのは知らなかった。

高級住宅地といわれる世田谷区にお城があったとは。歴史好きな私は、早速、お城の痕跡を求めて現地に行ってみることにした。

世田谷線で城址公園へ

東急田園都市線の三軒茶屋駅で世田谷線に乗り換えて、宮の坂駅に降り立った。
駅を降りて、豪徳寺の先にある城址公園を目指す。

ついでだから手前の豪徳寺にも立ち寄ってみる。招き猫の置物が大量に置かれている。

それを撮影しようと、多くの外国人が訪れていた。海外には招き猫がないから珍しいのだろう。そんなことを思いながら、豪徳寺を後にした。

目指す「城址公園」は、豪徳寺と隣接する場所にあった。

広さは約1万坪と言われており、野球場3個分ぐらいの広さだ。公園としては大きいが、一般的なお城と比べるとだいぶ狭い。公園に入ると、7メートル程度の小高い山があり、その周りが石垣のような造りになっている。目の前の階段部分もかなりお城らしい雰囲気がある。

とはいえ、お城っぽいといえば、お城っぽいといえるが、一般的に想像するような、天守閣があるお城らしいものはどこにも無い。山の上に登って下を見ると、家族連れが歩いている。あそこがきっと空堀(水の入ってないお濠)だろう。そのほかに立派な井戸の跡もあった。だが、お城の痕跡はそれぐらいだ。

そもそも、ここは誰のお城なのだろう。区立図書館の郷土資料コーナーに行き、調べてみることにした。

そこでいくつか資料を読むうちに、まるで月刊「ムー」の記事のような驚きの情報にたどり着いてしまった。ウソだろ、思わず本を地面に落としてしまう。周りの視線を感じながら、大急ぎで本を拾い、席に座る。こんなものがあるとは・・・。

その事について書くためには、まずはこの城の持ち主について書き記したいと思う。

吉良家と世田谷城

世田谷城は、吉良氏という一族のお城だった。

吉良といえば、忠臣蔵の吉良上野介(きらこうずけのすけ)を思い浮かべる人もいるかもしれないが、源流は同じであり、奥州吉良家と呼ばれる流れが世田谷吉良家であり、赤穂事件の吉良上野介は、三河吉良家と呼ばれる家系となる。

吉良家の家柄は、のちに将軍となる足利氏の一門であり、「御所(足利将軍家)が絶えれば吉良が継ぎ、吉良が絶えれば今川が継ぐ」という言葉が残っている。いざという時には将軍になれるほど、名門の一族だったのだ。

この吉良氏が現在の世田谷に来たのが、14世紀後半(西暦1351年から1400年)だ。

14世紀後半と言われてもピンと来ないので、日本の年表を見てみると、鎌倉幕府が滅亡したのが1333年。その後、1338年には足利氏が室町幕府を作り、勢力を拡大する。

これが足利氏の一門であった吉良家にも恩恵をもたらす。1366年に世田谷郷が与えられたのだ。世田谷に来た吉良氏のために、のちに世田谷城になる場所が1394~1426年頃、居館として整備された。つまり、最初は城ではなく館だったのだ。

それから吉良氏は二百数十年の間、この地を治め、吉良の館は「吉良御所」「世田谷御所」と呼ばれていたという。

世田谷城はいつお城になったのか?

さて、世田谷の地にやってきた吉良家。彼らの館が明確に城になった時期は特定されていない。だが、城になったとしてもそれは多くの人が想像する天守閣があるような城ではなく、平地に土塁や堀りなどを作って城砦化した程度だったのではと言われている。

やがて八代続いた吉良家の世田谷城に危機が訪れる。秀吉の小田原攻めだ。

小田原攻めとは、豊臣家と北条家の戦いである。一見、吉良家とは関係のない話のように思えるが、この時期、吉良家は北条家と近い関係にあった。

当時の北条家は関東を治めた大名であった。世田谷にいた吉良家は生き残るために北条家と婚姻関係を結んで、その庇護下に入っていたのだ。

地域で一番大きな北条家の下に入って安心していたが、やがて関西にいた秀吉が日本統一の最後の大仕事として、北条家に攻撃を仕掛けることになる。それが「小田原攻め」だった。

この小田原攻めに対して、吉良家が一緒に戦ったなどの記録は残されていない。とはいえ、北条家の下に入っていた吉良家にとっても小田原攻めの影響は大きかった。

1590年に北条家が破れると、吉良家は上総国(現在の千葉県)へと逃れ、世田谷城は廃城となってしまったのだ。

ここで世田谷城の歴史は終わってしまう。その後に登場するのが、豪徳寺だ。

ここで1つ郷土史の中で議論になっていることがある。果たして世田谷城はいまの城址公園のエリアだけを指すのか、それとも豪徳寺も含んでいたのか、という問題だ。

現在有力なのは豪徳寺も含む、という説らしい。そうなると広い。一気に観光地などで見るお城らしい広さになる。

そして、もう一つ面白い話がある。実は世田谷城には抜け穴があったというのだ。

世田谷城址公園データ

■住所
東京都世田谷区豪徳寺2-14-1

■アクセス
世田谷線宮の坂駅下車徒歩5分

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世田谷歴史散歩 第1回 松陰神社のレア御朱印をもらいにいく

東急世田谷線に「松陰神社前」という駅がある。

この駅名の由来にもなっている、吉田松陰ゆかりの「松陰神社」では、月に一日だけ特別な御朱印をもらうことができるという。

一体どういうことだろう。そもそも世田谷と吉田松陰に一体何の関係があるのだろうか。

早速、調べてみることにした。

松陰神社と吉田松陰

吉田松陰といえば、幕末の教育者であり、思想家だった人物。特に長州藩(現在の山口県)で松下村塾の先生をしていた時には、当時の門下生から高杉晋作や伊藤博文などを輩出するなど、幕末の偉人の一人である。ゆかりの地といえばとうぜん松下村塾があった山口県の萩となる。

それでは、なぜ松陰神社が世田谷区にあるのか。

その理由を探ると、もともとあの場所には、長州藩主の別邸があったという歴史に行きつく。

その後、1859年に松陰は「安政の大獄」で処刑されてしまう。亡くなったのは29歳の時だった。その若さに改めて驚いてしまう。しかも、松下村塾で彼が教えた期間はわずか2年半だという。なんて密度の濃い人生だろう。

松陰が亡くなった4年後の、文久3(1863)年、薩英戦争があった年に高杉晋作などの門人によって、処刑されたものたちが眠る回向院にあった松陰の墓を、世田谷区の現在の松陰神社の敷地に改葬した。

その後、明治15(1882)年に松陰を祀る松陰神社が創建されたのだった。

ちなみに、実在の人物が亡くなって神様になる例は実は珍しくない。 乃木坂にある、乃木神社は明治の軍人、乃木希典(のぎまれすけ)を祀っており、鹿児島には西郷隆盛を祀る南洲神社(なんしゅうじんじゃ)もある。

毎月の月命日にもらえる特別な御朱印

さて、本題である特別な御朱印だが、こちらは吉田松陰の命日が10月27日だったことから、毎月の月命日である27日の御朱印だけ、松陰のシルエットが一緒に捺される。これが御朱印マニアの間では「レアな御朱印」として人気を集めているのだ。

ちなみに、ここ数年人気となっている御朱印。一体どういうものだろう、と思う方もいるかもしれないので、簡単に説明すると以下のようなものである。

  • 御朱印は参拝した証として神社やお寺でいただくもの。
  • 参拝後に社務所に御朱印帳を渡して、御朱印を受け取る。
  • 値段は500~1000円ほど。
  • 御朱印帳は訪ねたお寺や神社などで売っているものを購入する。また、最近は専門店があったり、ネット通販でもステキなデザインのものが増えている。
  • 御朱印は手書きの場合もあれば、判子のようになっていて捺してもらうこともある
  • 御朱印の人気スポットは、半日ぐらい並ぶ場合もある。

ということで、早速、令和元年の9月27日に松陰神社の御朱印をもらいに行ってみることにした。

平日でも人が多い月命日の松陰神社

東急田園都市線の三軒茶屋駅から世田谷線に乗り換えて、3駅で松陰神社前に到着する。この駅は駅前の小さな商店街に5年ほど前からおしゃれお店が増えており、世田谷区の散策スポットとしても人気を集めている。

駅から松陰神社までは、徒歩5分ほど。かなり大きな鳥居をくぐると、きれいに整えられた参道がある。神社の中には森のように木が生い茂っているところもあるが、ここは非常に明るくて、晴れやかな気持ちになってくる。

途中には松陰の像があり、掲示板には9月の「松陰先生の言葉」が貼られている。幕末好きにはたまらないスポットだ。

社務所に着き、500円を支払い御朱印を依頼すると、番号札を渡される。少し待つようだ。

境内には同じように待っているらしい年配の女性が20人ほどおり、その後も次々と人がやってくる。やはり月命日の御朱印は人気のようだ。

待っている間に境内にある復元された松下村塾を見学する。想像以上に狭い。だが、きっとこの距離の近さこそが松陰と門下生の距離を縮め、彼らに幕末の日本を動かす熱を与えたのかもしれない。

さらに、そこから社務所の奥にある松陰のお墓も見学して、戻ったころに番号を呼ばれた。

受け取った御朱印を見ると、そこは松陰のシルエットが。令和元年の文字に、時代の流れを感じる。

幕末は、一般的に黒船来航の1853年から戊辰戦争の1869年までの16年間のことを指す。16年ということは、平成を30年と考えると、ほぼ半分ぐらい期間に起きた出来事だったのだ。

そのあまりに圧縮された歴史に驚きながら、クールダウンするように松陰神社商店街を通って駅へと戻る。かき氷店に、発酵食品の専門店、おしゃれなカフェに人気のパン屋が立ち並ぶ。

おしゃれなお店と幕末の歴史が一気に楽しめる、松陰神社前はかなりおすすめのスポットだ。

ちなみに、10月最終の土日には毎年「幕末維新まつり」が開催され、奇兵隊や新選組の衣装を身にまとった人たちの行進などが行われる。

維新まつり期間中の御朱印は、御朱印帳に記入する形ではなく、期間限定の見開きサイズの大祭り御朱印符の頒布となる。

今年は、10月26、27日が開催日だ。ぜひこの機会に松陰神社に足を運んでみてはいかがだろうか。


松陰神社データ

■住所
東京都世田谷区若林4-35-1

■アクセス
東急世田谷線「松陰神社前駅」下車、徒歩約3分。